Đức Mẹ Aparecida trong Umbanda: Tượng trưng cho gì?

Đức Mẹ Aparecida tượng trưng cho điều gì ở Umbanda

Việc tượng trưng cho Đức Mẹ Aparecida ở Umbanda là một câu hỏi phổ biến. Một trong những cơ sở của Umbanda là Công giáo, vì vậy không khó để tìm thấy các học viên của Umbanda, những người cũng sùng kính các vị thánh Công giáo. không chỉ những người Công giáo thực hành, mà còn của nhiều công dân của đất nước chúng ta.

Nhưng vị thánh này đại diện cho điều gì đối với Umbanda? Mối quan hệ của cô ấy với Orisha Oxum, người phụ nữ của thác nước là gì? Và làm thế nào bạn có thể thờ phượng Đức Mẹ và Oxum? Đọc về những câu trả lời này và nhiều hơn nữa.

Đức Mẹ Aparecida là ai trong các tôn giáo gốc Châu Phi

Đức Mẹ Aparecida không chỉ là một vị thánh Công giáo, bà còn là một vị thánh Brazil. Và đó là lý do tại sao các học viên của các tôn giáo khác nhau coi nó như một biểu tượng của hy vọng, tình yêu và tình mẫu tử. Người bảo trợ vượt qua các bức tường của nhà thờ và đến trung tâm của Umbanda, khu vườn Candomblé và các nghi lễ Shaman. Vị Thánh này không chỉ đại diện cho mẹ của Chúa Giêsu, mà còn là mẹ của Brazil và của mỗi người Brazil chúng tôi.

vợ anh mang thai Mary. Vì là kết quả của một phép lạ vĩ đại, người ta thậm chí có thể nghĩ rằng ngay cả trước khi cô được sinh ra, Đức Chúa Trời đã chọn cô, và sự công bình và lòng sùng kính Chúa mà cô đã thực hành trong thời gian đó. cuộc sống khẳng định với cô ấy rằng cô ấy xứng đáng với ánh sáng như vậy. Mary và những tín điều của bà

Một tín điều có nghĩa là nó là một chân lý tuyệt đối của nhà thờ, được mang lại bởi sự linh ứng thiêng liêng hoặc một bối cảnh rõ ràng và hiển nhiên. Do đó, một số tín điều đã được nhà thờ thiết lập liên quan đến Đức Maria, cụ thể hơn là 4. Đó là:

1) Tình mẫu tử thiêng liêng

Tư cách mẫu tử thiêng liêng của Đức Maria đã được công bố tại Công đồng Êphêsô năm 431.

Có nhiều tên khác nhau được sử dụng để mô tả vai trò của Mary với tư cách là mẹ của Chúa Giê-su. Bà được gọi là "Mẹ Thiên Chúa", dịch thuật từ tiếng Hy Lạp được nói chính xác hơn là "Theotokos" hay "Người ban cho Thiên Chúa".

Công đồng Ephesus (431) gán cho Mary danh hiệu Mẹ Thiên Chúa .

2) Đồng trinh vĩnh viễn

Cụm từ trinh tiết vĩnh viễn, mãi mãi đồng trinh, hay đơn giản là "Mary, Trinh nữ" chủ yếu đề cập đến việc thụ thai và sinh ra Chúa Giêsu. Từ những công thức đức tin đầu tiên, đặc biệt là trong các công thức rửa tội hay lời tuyên xưng đức tin, Giáo hội đã tuyên xưng rằng Chúa Giêsu Kitô đã được thụ thai mà không có hạt giống con người bởi quyền năng của Chúa Thánh Thần mà thôi.

3) Sự thụ thai vô nhiễm nguyên tội

Định nghĩa long trọng về Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội giống như Thiên MẫuSự đồng trinh thiêng liêng và vĩnh viễn là một phần của học thuyết Kitô học, nhưng đã được Giáo hoàng Pius IX tuyên bố là một tín điều độc lập trong Tông hiến "Ineffabilis Deus" (8 tháng 12 năm 1854). Tuy nêu bật một đặc ân của Đức Maria, nhưng thực ra nó nhấn mạnh đến phẩm giá và sự thánh thiện cần có để trở thành “Mẹ Thiên Chúa”. Đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội là nguồn gốc và nền tảng của sự thánh thiện của Đức Maria với tư cách là Mẹ Thiên Chúa.

4) Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời

Tín điều Đức Mẹ này đã được Đức Giáo Hoàng Piô XII công bố vào ngày 1 tháng 11 năm 1950 tại Thông điệp Munificentissimo Deus của ngài.

Cần phân biệt giữa Thăng thiên và Thăng thiên. Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa và là Chúa Phục Sinh, đã lên trời theo dấu chỉ của quyền năng thần linh. Trái lại, Đức Maria đã được nâng lên trời nhờ quyền năng và ân sủng của Thiên Chúa.

Đức Maria và thiên chức làm mẹ

Mary đã cảm nghiệm được một trong những hồng ân cao cả nhất của Thiên Chúa, đó là được làm mẹ, nhưng nếu Chúa Giê-su là người đàn ông quan trọng nhất từng sống trên trái đất, thì người ta có thể gán cho Maria danh hiệu người mẹ quan trọng nhất cũng ở trên đó.

Cô ấy có tất cả những cảm xúc mà một người mẹ có thể có đối với một đứa trẻ. đứa trẻ theo cách khuếch đại hơn nhiều, cô ấy cảm thấy tự hào, lòng biết ơn, nỗi đau và sự đau khổ ở mức cao nhất và điều này khiến cô ấy hiểu nhiều hơn về những lo lắng và lo lắng của con người.

Bằng cách biết và đồng cảm với câu chuyện của Maria, các bà mẹ bắt đầu để cầu xin cô ấy nỗi đau của họ, và đãđã gặp nhau, do đó khiến Mary trở thành vị thần được tìm kiếm trong những thời khắc khó khăn liên quan đến thiên chức làm mẹ

Sự khác biệt giữa Oxum và Nossa Senhora de Aparecida

Mặc dù có sự tương đồng không thể phủ nhận về sức mạnh giữa hai người, nhiều khác biệt cơ bản cũng được tìm thấy trong số đó. Sự khác biệt mà chúng ta có thể xác minh rất nhiều theo cách mà cả hai được miêu tả và chủ yếu là do người mà họ được miêu tả.

Các báo cáo về Oxum đến từ Châu Phi, một nơi ít chịu sự can thiệp từ bên ngoài vào thời điểm đó, nơi người phụ nữ được coi là linh thiêng và chỉ trong một số nghi lễ, họ mới được chấp nhận làm linh mục chẳng hạn. Đàn ông là chiến binh và người cung cấp, nhưng phụ nữ là sức mạnh của ngôi làng hoặc bộ tộc của họ.

Mặt khác, Maria có các báo cáo là tâm lý nam nhi thời bấy giờ, nơi người phụ nữ chỉ đóng vai trò hỗ trợ của người đàn ông, không đảm nhận vai chính và ít hơn bất kỳ vai trò lãnh đạo nào, dù là tôn giáo hay xã hội.

Mary: Trinh nữ, người phụ nữ thuần khiết và người mẹ nhờ sự chuyển cầu của thần thánh

Vào thời kỳ đầu của Kitô giáo, có một số trào lưu tư tưởng, những trào lưu chấp nhận Chúa Kitô là vị cứu tinh duy nhất của họ, nhưng cũng có nhiều sự khác biệt. Và một trong số đó là về sự đồng trinh của Mary, Chúa Giêsu đã được thụ thai nhờ một phép lạ của Chúa Thánh Thần hoặc việc thụ thai của Ngài sẽ được thực hiện thông qua một mối quan hệ xác thịt, do đó không làm giảm giá trị của Ngài.Sự thánh thiện?

Sự thật là nếu Chúa Giê-su được thụ thai là kết quả của mối quan hệ xác thịt, điều đó có nghĩa là sự thụ thai của ngài sẽ mang vết nhơ của “tội tổ tông”, và đó là điểm khác biệt chính giữa các học thuyết mà bênh vực bên này hay bên kia.

Vào thế kỷ 19, Đức Giáo hoàng Pius IX đã quyết định rằng Đức Maria sẽ mang thai Chúa Giêsu một cách vô nhiễm, trong sạch và không mắc tội tổ tông. Cả sự Vô nhiễm và sự đồng trinh vĩnh viễn của cô ấy đã trở thành tín điều của Nhà thờ Công giáo và vẫn được miêu tả như vậy.

Oxum: Nữ thần sinh sản và nhục dục

Oxum là quý cô của tình yêu, sắc đẹp và vàng bạc. Oxum luôn được miêu tả với vẻ đẹp vô song. “Những đứa trẻ” của Orisha này thường là những người ngưỡng mộ mọi thứ đẹp đẽ, họ là những người yêu cái đẹp, thích sự quyến rũ và rất giỏi tán tỉnh, tán tỉnh.

Oxum chia sẻ quyền nhiếp chính với các Yabas khác làm mẹ, chịu trách nhiệm về khả năng sinh sản. Oxum là orixá chịu trách nhiệm giúp đỡ những phụ nữ khó mang thai, cung cấp thời điểm thụ tinh cụ thể đó.

Sự đối lập giữa tình mẫu tử ở Maria và Oxum

Mary là người mẹ che chở nuôi dưỡng, Oxum là người mẹ mạnh mẽ mang trong mình yếu tố thụ thai. Sự thật thú vị và lan man rằng, thiên thần đó đã đến thông báo rằng Mary sẽ mang thai, và sức mạnh của tinh thần vào thời điểm đó,họ có lẽ đã bị bức xạ bởi mẹ Oxum của chúng tôi.

Bằng sự đồng bộ trong khía cạnh làm mẹ này, chúng ta có thể nói rằng Maria tập hợp hai lực lượng, đó là Oxum và Iemanjá, bởi vì Maria giúp đỡ những bà mẹ tương lai, những người đang sinh con và những người mẹ mà họ đang tạo ra.

Trong khi nó phản ứng với những bà mẹ tương lai, nó rung động trong năng lượng của Oxum và khi nó phản ứng với những bà mẹ đã mang thai, nó rung động trong năng lượng thế hệ của Orisha Iemanjá.

Sự tương phản giữa thiên chức làm mẹ ở Maria và Oxum không nhất thiết đến từ sự khác biệt giữa hai người, mà là từ sự bổ sung của sức mạnh và năng lượng. Oxum, tại thời điểm thụ thai, đang rung động trong năng lượng của Maria, và ngược lại, Maria duy trì hiệu suất của mình trong quá trình sinh sản.

Maria và chủ nghĩa bảo thủ

Chỉ đến thế kỷ 19, phụ nữ mới bắt đầu có được quyền bầu cử bình đẳng. Trước đó, điều đó là không thể, trong giây. V, có những người đàn ông nâng một người phụ nữ lên vị trí cao nhất trong nhà thờ, đặt Mary làm Mẹ Thiên Chúa, gán cho cô ấy một mức độ mà ngay cả Chúa đã xin phép cô ấy, có thể can thiệp vào các quyết định của mình.

Trong nhiều năm, thế giới đầy rẫy các Nữ thần, được gán cho họ một vị trí nổi bật giữa nam giới, là Athena, Nữ thần Chiến tranh, Demeter nữ thần nông nghiệp, nữ thần săn bắn Artemis và thậm chí là Người đàn ông mạnh mẽ nhất, thông minh nhất và mạnh mẽ nhất, nên tôn trọng và tôn trọngnhững người phụ nữ này vì họ ở trên họ.

Đây là bức tranh về một xã hội khác mà chúng ta đang sống, khác với câu chuyện được miêu tả trong cuộc đời của Đức Mẹ Aparecida. Chủ nghĩa bảo thủ tôn giáo và chính trị xã hội tồn tại vào thời điểm đó có nghĩa là nhiều phụ nữ được đặt ở vị trí hỗ trợ hoặc thậm chí bị gạt ra ngoài lề trong sách và thánh thư.

Sức mạnh và sự trao quyền

Xinh đẹp và mạnh mẽ, có ý thức, bướng bỉnh và quyết đoán. Đây là một số nhiệm vụ dành cho các con gái của Oxum. Và những đặc điểm này được gán cho Orisha Oxum ở các cô con gái của cô ấy giúp chúng ta hiểu được cách thức hoạt động của Oxum trong cuộc sống của chúng ta.

Nhiều người nhầm lẫn về năng lượng sắc đẹp của Oxum, “vẻ đẹp” được xã hội gán cho, Oxum mang đến cho bạn khả năng ngưỡng mộ vẻ đẹp thần thánh, bản thân nó không gắn với một khuôn mẫu nào. Oxum khiến bạn nhìn vào gương và cảm thấy hài lòng về người mà bạn trung thành.

Oxum là một orixá độc lập và mạnh mẽ, chủ nhân của vàng và của chính cô ấy. Sức mạnh không đến từ giới tính của bạn mà đến từ tâm hồn bạn, đây là thông điệp của Oxum gửi đến tất cả con cái của bạn, dù nam hay nữ, với Oxum, bạn mang vẻ đẹp thần thánh.

Lời cầu nguyện của Đức Mẹ là gì? da Aparecida trong Umbanda

Ở Umbanda, cả Kinh Lạy Cha và Kinh Kính Mừng đều được cầu nguyện. Vì vậy, trong khoảnh khắc cầu xin hoặc lòng biết ơn của bạn, dù là người Công giáo hay người theo đạo Umbandist, hãy biết rằng Đức Mẹ sẽ cầu bầu cho bạn.

Xin chàoLạy Mẹ Maria đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ và Giêsu con lòng Bà gồm phúc lạ. Lạy Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội khi nay và trong giờ lâm tử. Amen.

Trong thời kỳ nô lệ, sự dung hợp tôn giáo trở nên cần thiết, Đức Mẹ Aparecida được chọn để mang viên đá nền của Oxum, chủ yếu là do câu chuyện về vị thánh và những nghị lực được gán cho với cô ấy.

Oxum là nguồn gốc của thác nước và việc Đức Mẹ được tìm thấy ở một dòng sông cũng giúp ích cho việc xác định này. Sự thật là ngay cả những nô lệ khi nhìn vào hình ảnh của Nossa Senhora de Aparecida và cầu nguyện với Oxum, vẫn có một tình cảm và sự kính trọng to lớn đối với vị thánh bảo trợ của Brazil.

Chủ nghĩa hỗn hợp tôn giáo là gì?

Vào giữa thế kỷ 16, những người nô lệ đầu tiên đến Brazil, những người này bị xé khỏi gia đình, nhà cửa, đất nước của họ một cách tàn bạo và không thể đảo ngược. Tuy nhiên, ngoài việc mất nhà cửa, họ còn mất đi văn hóa và quyền tự xưng tôn giáo, liên tục bị trừng phạt khi bị bắt quả tang đang cầu nguyện thần linh.

Vào thời điểm đó, tất cả nô lệ đến Brazil đều bị “cải đạo”. ” để Công giáo có thể cầu nguyện với Chúa Kitô và các Thánh Công giáo, vì vậy những nô lệ để “ngụy trang” tôn giáo của họ đã đặt những viên đá tượng trưng cho Orixás của họ bên trong hình ảnh của các vị thánh Công giáo, do đó tạo ra sự đồng bộ.

Thánh George là một hiệp sĩ, chiến binh và người bảo vệ luật pháp, giống như Ogun cũng có tất cả những điều nàyphẩm chất. São Lazaro đã già, khôn ngoan và hay chữa bệnh, giống như Obaluaiê. Và sau đó, đối với mỗi Orisha, họ tìm thấy một vị thánh Công giáo có cùng năng lượng và đặt một viên đá sức mạnh bên trong, để khi chủ trang trại quan sát những nô lệ đang quỳ gối cầu nguyện trước một bức ảnh, họ không thấy có vấn đề gì.

Các yếu tố của Oxum

Oxum là người phụ nữ yêu thích vàng và sắc đẹp, điểm sức mạnh tự nhiên của cô ấy là thác nước, vì vậy nếu bạn muốn kết nối với Oxum, bạn có thể đến điểm sức mạnh của mình và tắm trong vùng nước của nó, loại bỏ mọi điều xấu xa và mang lại năng lượng tốt.

Màu sắc của Oxum: Hồng, Vàng và Vàng.

Các loại thảo mộc của Oxum: Hoa cà, Dracema, hoa màu vàng và một nhánh sữa.

Yếu tố của Oxum: Khoáng chất

Lời chào từ Oxum: Ora-Aiê ieu!

Lễ vật cho Oxum: Khăn hoặc vải vàng, nến hồng hoặc vàng, ruy băng hồng hoặc vàng , hoa màu hồng, trắng, vàng và đỏ, trái cây như anh đào, táo, lê và dưa hấu và đồ uống là sâm panh táo, rượu mùi nho hoặc anh đào.

Oxum ở Umbanda

Umbanda là một tôn giáo của Brazil được thành lập vào năm 1908 bởi Zélio de Moraes, một tôn giáo được thành lập ở Brazil, lấy nguồn gốc của một số tôn giáo. Một trong những tôn giáo này là sự sùng bái quốc gia mà người Orixá được nhập khẩu, nhưng với cách giải thích và tôn thờ họ khác.

Oxum ở Umbanda là nữ Orixá của ngai vàng tình yêu và giúp đỡ những ngườihỏi cô ấy trong yếu tố đó. Ở Umbanda, chúng tôi thể hiện năng lượng của Orixá, nhưng công việc hỗ trợ được thực hiện với sự kết hợp của các thực thể báo cáo với Orixá.

Umbanda dựa trên sự phát triển đồng cốt của phương tiện, trong sự hỗ trợ thông qua các thực thể và trong các lực duy trì thông qua các yếu tố của Chúa, đó là các Orixás.

Oxum ở Candomblé

Candomblé, khác với umbanda, là một tôn giáo người Brazil gốc Phi có nền tảng là tái tạo và duy trì các truyền thống sùng bái Orixá, như nó đã được thực hiện ở Châu Phi.

Oxum là một trong những Orixás được nhập khẩu vào Brazil và ở Châu Phi, mỗi làng thờ 1 hoặc 2 Orixás, với sự tham gia của nô lệ từ một số bộ lạc, cuối cùng họ được thờ cúng cùng nhau và đó là cách nến được sinh ra ở Brazil.

Mỗi người con của một vị thánh chỉ có thể kết hợp orixá của mình vào đầu và trong quá trình chuẩn bị cho người con trai này, một số công việc đã được thực hiện cho đến khi anh ta có thể kết hợp orixá của mình. Các orixás không nói hay tư vấn, họ phát ra năng lượng của mình cho các con trai của các vị thánh và khách của terreiro. Dịch vụ tư vấn ở Candomblé được thực hiện bởi các nhà tiên tri, nơi thông qua các Linh mục, orixá giao tiếp với con trai của mình.

Nguồn gốc của Oxum

Oxum là một vị thần xuất hiện ở Châu Phi, cụ thể hơn là bắt đầu được tôn thờ bởi người da đen Nigeria ở vùng Ijexá và Ijebu. Được đặt tên cho dòng sôngchạy ở Yorubaland.

Mỗi tôn giáo tôn thờ nó đều có một nguyên tắc và nền tảng về nguồn gốc thực sự của nó được hình thành như thế nào, và đối với tín ngưỡng của nó, mỗi tôn giáo đều có ý nghĩa và cách hiểu riêng. Một lễ hội hàng năm diễn ra tại thành phố Oxobô ở Nigeria và đền thờ Oxum được Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên Hợp Quốc coi là di sản thế giới kể từ năm 2005.

Oxum và tình mẫu tử

Đối với một số người, tình yêu lớn nhất và thuần khiết nhất trên thế giới có thể dành cho động vật và vật nuôi, nhưng hầu hết đều tin rằng đó là tình mẫu tử, vì tình cảm mãnh liệt và thuần khiết này, phụ nữ có thể giết và chết. Đó là một tình yêu mạnh mẽ đến mức khiến các bà mẹ làm bất cứ điều gì vì một người.

Oxum, là Orisha của tình yêu, mang theo bản chất tình yêu thuần khiết nhất của một người mẹ và giúp đỡ tất cả những người phụ nữ sắp ra đi qua khoảnh khắc này. Cùng với Iemanjá, họ là Mẹ của sự sống. Iemanjá giúp bạn thụ thai, vì vậy nếu bạn muốn mang thai hoặc đang gặp vấn đề, hãy tìm đến Iemanjá.

Tuy nhiên, nếu bạn đã mang thai và quá trình mang thai của bạn đang gặp rủi ro hoặc bạn muốn có thêm sức mạnh để vượt qua nó Lúc này có thể tìm đến Oxum.

Giải cảm khi thai nghén thịnh vượng: Cho 500 ml nước vào chảo đun nóng, sau khi đun sôi thì tắt bếp rồi đặt 2 bông hồng vàng và 1 bông hồng trắng, để để nguội và sau khi tắm bình thường, bạn thoa hỗn hợp từ cổ lênxuống, từ từ tâm lý hóa và rung động trong người mẹ Oxum thân yêu và yêu dấu của chúng ta, cầu xin bà ban cho sức mạnh và sự bảo vệ trong thời kỳ mang thai.

Sự đồng cảm này có thể được thực hiện bất cứ khi nào bạn cảm thấy mong manh hoặc cạn kiệt năng lượng. Một mẹo khác là luôn có một bông hoa màu vàng trong nhà.

Oxum và những đặc thù của nó

Oxum luôn gắn liền với tình yêu, nhưng cô ấy không chỉ hành động trong lĩnh vực này. Oxum cũng là người phụ nữ của vàng và thịnh vượng, do đó có thể được tôn thờ cho những mục đích này. Ngoài việc là một quý cô xinh đẹp, cô ấy còn có thể giúp giải quyết các vấn đề về lòng tự trọng và trầm cảm.

Sửu không chấp nhận những hành vi lệch lạc trong tình yêu, đồng thời có thể trừng phạt những kẻ lợi dụng tình cảm của người khác và những kẻ lợi dụng tình yêu như một cái cớ để thực hiện hành vi tàn bạo. Tình yêu của Oxum là trong sáng và chân thật, không thể bị bóp méo hay lợi dụng vì lợi ích cá nhân, nếu nó được sử dụng cho những mục đích này, theo các tôn giáo tôn thờ nó, nó sẽ thu hút điều gì đó tiêu cực.

Những điểm tương đồng giữa Oxum và Đức Mẹ Aparecida

Oxum là người phụ nữ của vàng và tình yêu. Orisha của thác nước và sắc đẹp, người phụ nữ mạnh mẽ chịu trách nhiệm thiên chức làm mẹ. Ban cho tất cả các bà mẹ chiếc áo bảo vệ thiêng liêng và thiêng liêng của mình.

Cũng như Đức Mẹ Aparecida được biết đến vì đã đáp lại lời cầu xin của những bà mẹ đau khổ, vì đã cảm nhận được nỗi đau khi nhìn thấy con mình đau đớn.

Cô ấy mang đến bài hát ru, sự bảo vệ vàsức bật để người mẹ có thể chiến đấu và giúp đỡ con mình. Cả hai đều không phải là cùng một vị thần, nhưng đại diện cho cùng một bản chất, tình yêu thiêng liêng. Cả hai đều là những người bảo vệ cho tình yêu vĩ đại nhất mà nhân loại biết đến, đó là tình yêu của người mẹ.

Tình yêu khiến một người phụ nữ làm bất cứ điều gì vì con cái của mình, dù là làm việc 18 tiếng một ngày, nâng cả một chiếc ô tô bằng đôi tay của mình hoặc thậm chí vượt qua nỗi đau lớn nhất của cuộc đời họ vào thời điểm sinh nở và cuối cùng vẫn ôm con trai trong tay và nói rằng tất cả đều xứng đáng.

Phụ nữ da đen

Đức Mẹ Aparecida và Oxum thiết lập hình ảnh da đen của họ. Theo các nghiên cứu được thực hiện, hình ảnh được tìm thấy của Nossa Senhora de Aparecida có màu Đen do nhiều năm cô bị lạc trên sông trước khi được cứu và Oxum xuất hiện ở Châu Phi mang trong mình bản chất của văn hóa và chủng tộc địa phương.

Cả hai đều đại diện cho dân số Brazil, theo IBGE – Viện Địa lý và Thống kê Brazil, 56,10% dân số Brazil tự nhận mình là người da đen trong năm ngoái.

"Queens"

The tìm kiếm sự bảo vệ và kết nối thiêng liêng với Nossa Senhora de Aparecida và Oxum thể hiện sự nổi tiếng của họ với tư cách là những thực thể linh thiêng. Cả hai đều được tìm kiếm trong các tôn giáo khác nhau vì mục đích tâm linh, đó là lý do tại sao họ trở thành Nữ hoàng thực sự của Brazil.

Nổi lên từ vùng nước

Oxum Orisha đến từ vùng nước kết tinh của thác nước và Đức Trinh Nữ Maria từ Aparecidađã được giải cứu và tìm thấy ở một con sông ở Brazil. Thực tế này tạo ra một mối liên hệ to lớn giữa hai người và thúc đẩy sự tương đồng tuyệt vời.

Thần thánh cho những người theo cô ấy

Tất cả những ai tôn thờ cả vị thánh và orixá đều là những tín đồ trung thành, những người luôn mang theo bên mình một cái gì đó đại diện cho họ cho bạn. Cả hai đều thần thánh và thiêng liêng đối với tất cả những ai theo họ như một biểu tượng tâm linh và đức tin.

Họ mặc áo choàng màu xanh

Áo choàng thần thánh và thiêng liêng là một thuộc tính được chia sẻ bởi Đức Mẹ Aparecida và Oxum. Chiếc áo choàng đại diện cho sự bảo vệ, khiêm tốn, thể hiện tình cảm và tình yêu của người mẹ. Nó được tạo ra để bao phủ các tín đồ của nó bằng các phước lành và năng lượng tích cực.

Đức Mẹ Aparecida

Đức Mẹ Aparecida rất quan trọng đối với Brazil đến nỗi tại nơi bà được tìm thấy, ngày nay có ngôi đền Công giáo lớn thứ hai trên thế giới và lớn nhất thế giới.Braxin. 3 vị giáo hoàng và hơn 12 triệu tín hữu đã được đón nhận ở đó.

Đức Mẹ Aparecida là Vị Thánh của Brazil và hơn thế nữa, Mẹ là mẹ của tất cả chúng ta, không có gì lạ khi chúng ta cung hiến với Mẹ lời khẩn cầu tìm kiếm chúng ta trong cuộc sống và cả trong lúc chúng ta qua đời.

Hình ảnh của Mẹ Maria đối với Giáo hội

Mẹ Maria đã rất quan trọng đối với Giáo hội ngay từ đầu, là được công nhận và tôn kính kể từ thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo, chủ yếu vì là người phụ nữ đã ban sự sống cho con trai của Chúa, và trong một số khải tượng của Cơ đốc giáo, thậm chí còn cho chính Chúa.

TheĐiều sẽ phân biệt giữa các trào lưu Cơ đốc giáo chính là tầm quan trọng của cô ấy, mặc dù rất được kính trọng và tôn thờ trong Giáo hội Công giáo, với các bài hát, thánh ca, lễ hội và lời cầu nguyện, cô ấy không được coi là thần thánh, và những lời cầu nguyện nhắm vào cô ấy đều được Chúa đáp lại. 4>

Đã có mặt trong các nhà thờ Tin lành, Mary được công nhận là mẹ của Chúa Giê-su, một người phụ nữ tận tụy với Chúa chứ không phải gì khác. Mặc dù Martin Luther vẫn cử hành lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời và ủng hộ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội cho đến năm 1532.

Đức Maria và nguồn gốc của bà

Khi còn là một phụ nữ trẻ, theo truyền thống thời bấy giờ, bà đã đính hôn với Giuse vào khoảng năm 13 tuổi và ngay sau đó, cô được Thiên thần Gabriel đến thăm, trao cho cô sứ mệnh vẫn là một trinh nữ để mang con Thiên Chúa xuống trần gian. Người phụ nữ trẻ này không bị Chúa ép buộc, cô ấy đã được ban cho một phước lành mà với lòng sùng kính của mình, cô ấy đã chấp nhận.

Mary sống ở Nazaré, một thành phố cổ của Galilee với cha là Thánh Joachim và mẹ là Thánh Anne. Và sự ra đời của ông vốn đã được coi là một phép màu, Thánh Joaquim là hậu duệ trực hệ của Vua David, cũng chính là người đã đánh bại Goliath.

Thánh Joaquim liên tục bị phán xét vì không có con, vợ lớn tuổi, mang bầu. một đứa trẻ dường như ngày càng khó khăn. Với niềm tin và lòng sùng mộ lớn lao, ông rút lui khỏi sa mạc để cầu nguyện và thiền định, thì kìa, một thiên thần của Chúa hiện ra với ông, người đã ra lệnh cho ông trở về nhà, và ngay sau đó

Về bài viết này

Người viết

Chía sẻ về bài viết

Bài viết này sẽ khám phá ý nghĩa tượng trưng của Đức Mẹ Aparecida trong Umbanda, cũng như mối liên hệ của bà với Oxum và các khái niệm về tình mẫu tử, sức mạnh và sự trao quyền.

Thẻ Tag của bài viết

Đức Mẹ Aparecida, Umbanda, Oxum, Tôn Giáo Gốc Châu Phi, Chủ Nghĩa Hỗn Hợp Tôn Giáo.