Ngũ Giới: 5 Điều Phật Dạy và Ý Nghĩa Nhân Sinh

Ngũ giới 5 điều Phật dạy là gì?

Ngũ giới 5 điều Phật dạy là gì? Một phạm trù đạo đức rộng lớn đã được hệ thống hóa trong các ghi chép của Đạo Phật. Năm giới luật đều là những điều mà Đạo Phật đã đưa ra để ngăn những tưởng niệm ác, hành động bất chính, nói năng chẳng lành,... 5 điều dạy của Phật đó là:

• Điều thứ nhất, không được sát sinh.

• Điều thứ hai, không được trộm cướp.

• Điều thứ ba, không được tà dâm.

• Điều thứ tư, không được nói dối.

• Điều thứ năm, không được uống rượu.

Năm giới luật trên Đức Phật không bắt buộc cũng không hăm dọa chúng ta phải triệt để tuân theo. Đối với các tăng ni, phật tử hay người tại gia thì sự giữ hay không giữ giới là do chính chúng ta tự nguyện thực hiện. Đức Phật chỉ là người soi đường, chỉ lối cho chúng ta nên hay không nên đi đường nào.

Ngũ giới 5 điều dạy của Phật và ý nghĩa nhân sinh

Ngũ giới 5 điều Phật dạy là được coi là năm thành trì vững chắc, giúp ngăn chặn chúng ta lạc vào đường ác, rơi xuống vực sâu.

Điều Phật dạy thứ nhất, không được sát sinh

Trong 5 điều Phật dạy, không được sát sinh chính là điều đầu tiên mà các phật tử nên thực hiện. “Sát sinh” có nghĩa là sát hại, là việc chấm dứt sinh lực những thứ đang còn sống. Trên Trái Đất này, dù là loài sinh vật nào đi chăng nữa cũng đều mong muốn được sống. Con người cũng muốn được sống, lẽ nào các con vật lại muốn chết?

Việt sát sinh động vật dù lớn hay nhỏ thì chúng ta cũng đã tạo nghiệp, ắt phải đền bồi nợ cũ. Còn trong xã hội con người, việc sát hại lẫn nhau khiến cho tỷ lệ tội phạm ngày càng tăng lên. Có năm yếu tố dẫn đến người hại người đó là: một chúng sinh, sự nhận thức về một chúng sinh, một ý nghĩ giết người, hành động thực hiện và kết quả là cái chết.

Cùng với đó Đạo Phật cũng phân tích hành vi phạm tội có sáu cách: một là bằng chính tay của mình, hai là bằng sự xúi giục, ba là bằng tên lửa, bốn là bằng chất độc chậm, năm là bằng ma thuật và sau là bằng sức mạnh tâm linh.

Vì thế, trong Kinh Phật có nói đến công đức kiêng giết, phóng sinh. Làm được điều này là chúng ta đang tích phước đức ngày càng dày thêm.

Không trộm cắp là điều dạy thứ hai của Phật

Không trộm cắp trong 5 điều Phật dạy chính là điều mà Kinh Phật dạy chúng ta không được chiếm đoạt những gì không được cho, không phải là của mình. Tùy thuộc vào giá trị của tài sản bị đánh cắp và giá trị của chủ sở hữu mà xem xét tính đáng tránh của nó đến đâu.

Tội lỗi này có năm yếu tố liên quan: đồ đạc của người khác, sự nhận thức đồ đạc là của người khác, ý nghĩ trộm cắp, hành động mang đồ đạc đi và kết quả là lấy đi.

Theo Kinh Phật, hành động trộm cắp không chỉ đơn giản là “lấy của không cho” về mặt vật chất mà còn có cả tinh thần như làm việc tắc trách, dửng dưng khi thấy tiền tài của người khác bị lãng phí, lập trường không vững khiến con em người khác bị lầm lạc, giao dịch ngầm, mưu kế, bốc thăm,... Tất cả đều gọi là trộm cắp.

Điều Phật dạy thứ ba, không tà dâm

“Tà dâm” được đề cập đến trong 5 điều Phật dạy có nghĩa là “tình dục”, là hành vi nhục dục sai trái, vô cùng đáng trách. Ở đây, Kinh Phật muốn chỉ rõ phạm vi những người mà mình không nên tiếp xúc, không nên thực hiện các ý định bằng hành động cơ thể.

Đối với nam nữ lập gia đình sinh con đẻ cái thì dù vợ chồng quan hệ tình tình dục với nhau là chuyện không bị cấm, nhưng nếu xem đó là điều khoái lạc, ham vui đến nỗi mất mạng hoặc chẳng phải vợ mình, chồng mình mà ăn nằm bừa bãi thì tội này cực nặng.

Hành vi phạm tội “tà dâm” liên quan đến bốn yếu tố: một là người không nên quan hệ, hai là ý nghĩ sống thử với người đó, ba là các hành động dẫn đến việc sống thử và bốn là hiệu quả thực tế của nó. Còn cách thực hiện hành vi này chỉ có một, đó là bằng chính cơ thể của mình.

Không nói dối - điều thứ tư Phật dạy

Những lời nói dối, những lời vọng ngữ là sự lừa dối người khác thông qua lời nói và hành động. Mức độ nghiêm trọng của hành vi có tội này phụ thuộc vào hoàn cảnh.

Nếu bạn là chủ nhà, bạn không muốn cho vay, mượn, bố thì và nói rằng mình không có thì đó là tội nhỏ. Nhưng nếu nói những điều đã thấy thành chưa thấy thì đó là một sự xúc phạm nghiêm trọng.

Có bốn yếu tố liên quan đến hành vi này là: một là điều gì đó không phải như vậy, hai là ý nghĩ lừa dối, ba là nỗ lực để thực hiện việc lừa dối, bốn là truyền đạt sự giả dối cho người khác. Và chẳng phải cần đến sự giúp sức của bất cứ ai, điều gì vì “lời nói dối” được thực hiện từ chính cơ thể chúng ta.

Điều thứ năm, không uống rượu

Điều thứ năm trong 5 điều Phật dạy chính là không uống rượu. Rượu chính là chất làm say, làm vẩn đục tâm trí, khiến con người ta điên đảo, làm chuyện càn quấy. Trong các bữa tiệc, sự kiện, rượu được coi là một phương tiện để thư giãn, để kết nối xã hội hóa. Điều dạt này chính là một cách giúp con người giải độc cơ thể, giải độc tâm trí.

Cũng giống như hành, hẹ, tỏi, nén - năm thứ thực vật có mùi vị hôi hám, nồng gắt thì rượu đối với người chưa thọ giới uống vào chẳng bị tội gì, nhưng với người thọ giới mà dùng thì phạm phải một tầng giới của Phật. Vì vậy, những điều Phật đã dạy, đã cấm thì ta nên thực hiện theo. Có như vậy, việc tích phước báu với mỗi người không phải là chuyện khó làm.

Bài viết trên đã tổng hợp toàn bộ nội dung thông tin về 5 điều Phật dạy một cách đầy đủ nhất. Hy vọng qua bài viết này, bạn sẽ có sự thay đổi trong suy nghĩ, tâm tưởng, hành động của mình theo hướng tích cực nhất.

Hãy luôn vui vẻ chấp nhận thực tại con người ai rồi cũng sẽ phải già đi nhưng vẫn cần chăm lo cho sức khỏe của bản thân, làm việc thiện để tích phúc đức cho mình, cho người thân và con cháu sau này.

Xem thêm:

• 10 loại thịt Đức Phật cấm và nghĩa của việc ăn chay trong Phật giáo
• Ngày Phật thành đạo là ngày nào? Ý nghĩa của ngày Đức Phật thành Đạo

Về bài viết này

Người viết

Chía sẻ về bài viết

Với mong muốn chia sẻ những lời dạy quý báu của Phật, tôi xin giới thiệu bài viết này, giải thích rõ ràng và dễ hiểu về Ngũ giới.

Thẻ Tag của bài viết

Ngũ Giới, Phật Giáo, Không Sát Sinh, Không Trộm Cắp, Không Tà Dâm, Không Nói Dối, Không Uống Rượu.